三才辞典修订版

三才的辞典修订版是：天、地、人。《易经．说卦》：「立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义，兼三才而两之，故易六画而成。」《文选．潘岳．西征赋》：「寥廓惚恍，化一气而甄三才，此三才者，天地人道。」也称为「三极」。三位齐名的才子：(1）晋代的潘滔、刘舆与裴邈。《晋书．卷六二．刘琨传》：「时称越府有三才：潘滔大才，刘舆长才，裴邈清才。」(2）北齐的魏收、温子昇与刑子才。《北史．卷五六．魏收传》：「与济阴温子昇，河间刑子才齐誉，世号三才。」。

三才的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看三才详细内容】

⒈天、地、人。引《易·说卦》：“是以立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。兼三才而两之，故《易》六画而成卦。”汉王符《潜夫论·本训》：“是故天本诸阳，地本诸阴，人本中和。三才异务，相待而成。”元王实甫《西厢记》第五本第三折：“当日三才始判，两仪初分。”鲁迅《汉文学史纲要》第一篇：“世以天皇地皇人皇为三皇者，列三才开始之序，继以有巢燧人伏羲神农者，明人群进化之程，殆皆后人所命，非真号矣。”⒉三位齐名之才人。(1)指晋之潘滔、刘舆、裴邈。引《晋书·刘舆传》：“时称越府有三才：潘滔大才，刘舆长才，裴邈清才。”(2)指北齐之温子昇、邢子才、魏收。《北史·魏收传》：“﹝魏收﹞与济阴温子昇、河间邢子才齐誉，世号三才。”⒊三种材料。引清纳兰性德《渌水亭杂识》卷三：“轮人以轂、辐、牙为三才，弓人以胶、漆、丝为三才，然其所谓三才者亦眇矣。”

二、网络解释

三才（姓名学术语）三才，姓名学术语，属于姓名学之五格剖象法术语。在五格剖象法中，三才为天格、人格、地格的总称。所谓三才，即天才、人才、地才，它们分别是天格、人格、地格数理的配置组合，反映综合内在运势。

三、综合释义

天、地、人。《易·说卦》：“是以立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。兼三才而两之，故《易》六画而成卦。”汉王符《潜夫论·本训》：“是故天本诸阳，地本诸阴，人本中和。三才异务，相待而成。”元王实甫《西厢记》第五本第三折：“当日三才始判，两仪初分。”鲁迅《汉文学史纲要》第一篇：“世以天皇地皇人皇为三皇者，列三才开始之序，继以有巢燧人伏羲神农者，明人群进化之程，殆皆后人所命，非真号矣。”三位齐名之才人。(1)指晋之潘滔、刘舆、裴邈。《晋书·刘舆传》：“时称越府有三才：潘滔大才，刘舆长才，裴邈清才。”(2)指北齐之温子昇、邢子才、魏收。《北史·魏收传》：“﹝魏收﹞与济阴温子昇、河间邢子才齐誉，世号三才。”三种材料。清纳兰性德《渌水亭杂识》卷三：“轮人以轂、辐、牙为三才，弓人以胶、漆、丝为三才，然其所谓三才者亦眇矣。”

四、辞典简编版

指天、地、人。 【造句】传统术数所侧重的不外乎是三才的现象、关系及作用。　△三极

五、关于三才的造句

1、终于习得三才诀人字卷的。

2、梧林派外门的，三才诀人字卷的，这些都是普通货色，什么百冥刀法百转雪影，他才第一次听说。

3、马上左手使出羲和玄炎，右手使出雪舞冰封，口中呼出雨恨云愁，头上的长剑使出三才朝元。

4、中国古人认为，天、地、人三才为一体，地宜宁不宜动，地若“不宁”有动，说明阴阳失调，或与人君失政有关，是上天给予的惩罚和告诫。

5、根据不同的地形和战场情况，鸳鸯阵还可以变化为五行阵、两仪阵、三才阵。

6、东野清心中明白，这正是《册府元龟》中一再提到内功修练到最高境界时必须经过的一道“天地人三才相应”。

六、关于三才的法语

点此查看更多关于三才的详细信息